“四五个月，大嫂，你见过四五个月有这么大块头的婴儿么？”马上又有人提出了异议。

“瞧瞧是男孩还是女孩。”有人说着上前掀起了襁褓一角瞅了一眼，兴奋地说道：“是个男孩。”

婴儿突然“哇”地一声大哭起来。

“他一定是饿了。”有人做出了判断，“得给他喂奶。”于是众人的目光一齐盯往了一名少妇——这名少妇体格健壮，胸前鼓鼓的，显然奶水充足。少妇脸涨得通红，却坚定地摇摇头“我得留给自己家的。”她瞥见众人眼光的不满，赶紧补充道：“我先给他喂点，剩点给自己家的。”说完，抱着婴儿往自己家走去。

等少妇刚离开，众人正欲散去，一个尖锐的声音忽然响起，“诸位父老乡亲，请听我一言！”村民们一看，原来是村里的野道人。野道人道袍破破烂烂，尽是补丁，领子袖口脏得能照出人影。手中一根拂尘稀稀落落，没几根毛，身材矮瘦，瘸了一条腿。他是一年前来到三眼井的，无人知其根底，靠着画符治病、占卦算命的本事在村中混吃混喝，平日行为十分不端，常做些偷鸡摸狗、偷看女人洗澡之类的下流勾当。但村中人对他却多有畏惧之心，村中食物紧缺，这个野道人却整日油光满面，不知他从哪里弄来的食物，有人发誓说亲眼见过他吃人肉，对此野道人也不否认，反而得意洋洋地说：“老子年轻时打仗，饿了不吃人还能吃什么？要说人肉，应该是精壮的男子最好吃，有嚼劲。妇孺的肉太嫩，老人的肉太干，还不能是吓死的，吓死的肉就酸了。”谁也不知道他说的是真是假，但村民对野道人却从此像避瘟神一样避着。这野道人却从不自知，每日最喜欢到人多处吹大牛凑热闹，浑不将别人鄙夷的眼光当回事。

神机鬼辩作者/道德皇帝类别：武侠修真本书书号17264

这一年，从西伯利亚草原到河套草原，发生了严重的干旱，饥饿的游牧民族像潮水般大量涌向富饶的中土，其中包括匈奴人、鲜卑人、羯人、氏人、羌人，还有库奚莫人、契丹人、丁零人、柔柔人。面对这庞大的移民潮，大臣江统作《徒戎论》上书晋武帝，提出“非我族类，其心必异”，请武帝将其拒之门外，但晋武帝没有采纳，反而以大国的姿态拱手接纳了数以百万计精通骑术、手持利刃的胡人

正文：

西晋末年，诸胡乱华，群魔乱舞，洛京倾覆，中州士女避乱江南者十之六七，留在北方的人命运非常悲惨，匈奴、羯族军队所到之处，屠城掠地千里。

两淮一带地区为兵家必争之地，遭受的苦难更加深重，胡皇石勒在此地一次便屠杀百姓数十万，赤地千里，人口锐减，土地荒芜，虎豹豺狼成群出现。残留的百姓筑堡以自保，与胡人对抗，据《鸣沙石室佚书》记录：“永嘉大乱，中夏残荒。保壁大帅数不盈四十。多者不过四五千家，少者千家五百家。”

野道人整了整他那身满是灰尘的破道袍，侃侃而谈：“诸位，昨夜贫道夜观天象，瞧见天空一道红光，直落入村中，此乃大吉之兆。这老樟树向来通灵，今日树下平白无故多了一个婴儿，定是上天赐给我们的祥瑞，大家一定要好好照顾好他，将他抚养成人，必能保我们三眼井上下平安，逢凶化吉！”

“呸！臭道士又在撒谎骗人，这种话谁信呀。”有人不无恶意地说道。野道人刚要反驳，另外一个也插嘴道：“我昨天夜里起来上茅房，黑咕隆冬地好像看见有个人放了样东西在大樟树下，然后骑着一匹白马出了村子。”

野道人的谎言被彻底揭穿了，众人一齐拿他取笑，他却像没事人一般，伸出两根手指抚弄着自己脏且打结的胡须，来了个充耳不闻。

在距沛郡百余里的一处不知名的深山之中，有一处坞堡，因为堡中有三口水井，泉水清澈，故取名三眼井。由于地方偏僻，四面环山，交通不便，外人绝难知晓，因此未经战乱，堡中百姓以捕鱼打猎为生，生计艰辛，但比起外面的世界，却算得上安居乐业了。

九月初九，正是重阳节，这天天不亮，三眼井的村民们还在安睡，一阵响亮的婴儿啼哭声突然打破了宁静。

三眼井的村头有一棵老樟树，树龄百年以上，须五六人才能合围，枝繁叶茂，被村民认为是有某种灵性。逢年过节，都要准备牲礼到树下拜祭一番，祈求好运。清晨，陆续来到大樟树下的村民惊讶地发现树下放着一个襁褓，里面包着一个几个月大的婴儿。婴儿停止了哭泣，瞪眼瞧着围观的人群。全村的村民大都到齐了，连宗长闻讯后都亲自赶了过来。几名妇人饶有兴趣地讨论起来。

“瞧他模样，大概得有十个月大了。“

“不对”，立即有人反对，“俗话说七坐八爬，你们看他连翻身都不会，最多四五个月。”