那就要“勿妄勿助，无中生有”。

首先建立在这样的基础上。“妄”，指妄想，或者希望得到不切实际的主观意识去帮忙，让它自己产生。这个过程就牵扯到了下丹田的位置问题。

下丹田在什么地方？说法很多。

有的说“是肚脐里面”，有的人说“是肚脐到命门之间”，“前七后三”或“前三后七”，有的说“是脐下三寸”，有的说是“脐下一寸二”，“脐下一寸三”，“脐下一寸三分五”，还有的说“是关元”，“是气海”，甚至有的说“在膀胱的后面，小肠的下面——”，名目繁多。

（今天第二章）

小周天就这样简单的通了，大鹏有点不敢相信的看了看自己，他闭上双眼，憋住呼吸，空气从他的毛孔中透入，然后又从毛孔出透出，他达到了胎息，大鹏欣喜若狂，《修道入门》，果真没有错。

相信大家经常看修真小说，对一些境界也比较理解，但是大鹏想写一个真实修道故事，书中大鹏通了小周天，小周天怎样才叫通？道家的书中有通周天的标准，大鹏自己也有实践的体会。

首先就练功来讲，且不说以意贪气，因为以意领气是达不到通周天的目的。

我问问你，“以意领气，你往哪领？”

“任督二脉都在什么位置上？”

你只知道在身体的中间，从后面中间上来，前面中间下去，可你不知道任督二脉的具体位置。它有多深多浅？多宽多窄？你根本就不知道。

这样，无论“后面向前转”，还是“前面向后转”，无论“男的是后面向前面转”，还是“女的从前向后转”等等，大家不必为此再争论不休了，任督二脉在哪里都没搞清楚，结果转了半天，那一点气都在经络外面乱转，与肌肉产生摩擦，感到热烘烘的，以为是得气了。

实际上是能量消耗了。摩擦生热嘛。元气是用来活命的。你的元气在运动中就消耗掉了，而并没有在经络中运行。

那么大家要问，我如何知道自己的“小周天”在哪里？