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第9章 吐纳法

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他发明的这种方法,在先阶段之前几乎没有攻击力,将所有的力量都投入中丹田的构建,积蓄,顺便温养经脉和脏腑。

当中丹田积蓄满了真气之后,一举打破先,成为先修士,日后就可以直接筑基了。

这样,即使资愚钝的孩子,只要沉下心来,也能在一二十年中保证进阶先,不至于卡在修行第一关。

当时这法诀提出来,就连许多门派修士都惊为人,它囊括了后阶段的修行,筑基期的修炼法自己金丹期才会开始修行的观想法的精华,并且适合孩子修炼,实在是一大善举。

因此,那些门派、势力也纷纷拿去按照自己的需要修改,形成了纷繁复杂的吐纳法流派,也造就了之后数百年的修行盛世。

一边这样想着,他干脆将人体各个部位的穴道分为头部、躯干、四肢、经络等,一一画了出来,展示给周元看,并将各个穴窍、经脉的作用一一解释给他听。

周元记得飞快,通常不过一遍就记住了,即使有些疑难,也不过解释一遍而已。

对这样的英才,于狂人教得极为有成就感,周元也学的极快。

不过三,这一卷在别人眼里异常繁复,鸡肋的法诀就已经被他掌握了,而且开始在檀中穴中构建幻莲。

不错,在他看来,莲花形确实是这些器物中最适合隐藏修为的,他将整朵幻莲构建为3层36片花瓣组成的一朵花苞。

只是自此之后,修士大量涌现,灵物却日渐匮乏,就连朝廷也难以负担。

到成祖时,不得不慢慢废止了这一策略,将吐纳法的传播重新收紧,使之只在特定人群间流传。

他每次修行积累的真气,大部分都会被填入其中,将幻莲由虚化实,最后化为一朵独属于他自己的真气白莲。

而当36朵花瓣圆满,白莲花开的时候,他就能凭此跨入筑基阶段。

这是白莲教修士在没有灵物凭依时最常见,但是也最艰苦的修行路径,常常数十年都没有成就。因为这法诀一旦开始修行就没那么容易终止,否则积蓄的真气会暴走。

不过他还没开始修炼,这种修炼讲究的是每吸纳一口外界元气,要培育出十份的真气加以糅合锤炼,将外界性质暴烈的元气转化为类似先真气的力量,适合温养内腑。

这法诀是大明成立数百年后,由一位武陵军的夫子开发出来的,当时虽然明廷在大规模培育修士,可是光先一关就难倒了绝大多数孩子,有的甚至数十年都没有寸进。

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